معماری و شهرسازی آرمان شهر

معماری و شهرسازی آرمان شهر

شهر انسان‌محور در عصر فرانوگرا یا تأمل پساساختارگرایی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دکتری جغرافیا و برنامه‌ریزی شهری، دانشکده برنامه‌ریزی و علوم محیطی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران (نویسنده مسئول).
2 دانشیار گروه جغرافیا و برنامه‌ریزی شهری، دانشکده برنامه‌ریزی و علوم محیطی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران.
10.22034/aaud.2024.342041.2664
چکیده
فلسفه فرانوگرا (پست‌مدرن) را واکنشی مشروع به یکنواختی دیدگاه عام عصر نو (مدرن) نسبت به جهان به‌شمار آورده‌اند. حال آن‌که با فلسفه فرانوگرا یا تامل پساساختارگرایانه، این ایده مطرح می‌شود که صورت‌های معرفتی دیگری هم ممکن است. چیزی که اکنون است تنها شیوه ممکن نبوده است. شهر انسان محور در این شیوه جدید چیست؟ قابل درک هم است که روشن ساختن منشأ، معانی و کارکردهای چندوجهی شهرها در سنت فلسفی جایگاه برجسته‌ای را اشغال کرده است. با توجه به تحولات شناختی و ظهور عصر تفکرهای مختلف فلسفی لزوم پرداخت به مسئله انسان‌‌محوری شهر متناظر با این تفکرها جهت مواجهه حقیقی با شهر خود را نمایان می‌سازد. ما در این‌جا مسئله انسان (محوری) را در فلسفه فرانوگرا و فلسفه شهر گردهم می‌آوریم. هدف پژوهش حاضر، فهم شهر انسان‌محور در تفکر فلسفی‌‌ فرانوگرا می‌باشد. پژوهش حاضر از نوع بنیادین بوده که بر مبنای رویکرد کیفی و روش توصیفی- تحلیلی، با بهره‌گیری از فلسفه‌‌ فرانوگرا به بازیابی و یا باز‌تفسیر (تدقیق) و استخراج مفاهیم مرتبط با موضوع مربوطه (شهر انسان‌محور) در فلسفه شهر می‌پردازد. مطابق با نتایج حاصله، آن‌چه ‌در عصر باستان به‌مثابه یک کل سوبژکتیو در کنار امر ابژکتیو، جهان‌های جداگانه‌ای را شکل می‌داد و در عصر نو همراه با هگل و دیالکتیک‌اش، در تقابل با هم به امر جزمی دیگر ختم می‌شده در عصر فرانوگرا در فرم جهان خیالی (تصوری) و جهان ادراکی (عینی) در تضاد با هم به امر جزمی بدل نمی‌گردند و از سوی دیگر جا برای ظهور «دیگری» یا همان عنصر و جهان سومی یعنی جهان‌زیسته فراهم می‌گردد.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

A Humanistic City in the Post-Modern or Post-Structural Thinking

نویسندگان English

Farhad Barandak 1
Fereydoun Babaei-Aghdam 2
Hasan Mahmoudzadeh 2
1 Ph.D. in Geography and Urban Planning, Faculty of Planning and Environmental Sciences, Tabriz University, Tabriz, Iran (Corresponding Author).
2 Associate Professor of Geography and Urban Planning, Faculty of Planning and Environmental Sciences, Tabriz University, Tabriz, Iran.
چکیده English

Postmodern philosophy is considered a legitimate reaction to the uniformity of the general modern-era perspective of the universe. Postmodern philosophy or post-structural thinking reveals that there are some other possible epistemological forms, also. What is already existing is not the only possible form. So, what is the humanistic city in this novel form? It is understood that clarifying the origins, meanings, and multi-faceted functions of the city are also critical topics within the philosophical tradition. Considering cognitive developments and the rise of the era of numerous philosophical thinking movements, it is essential to investigate the topic of a humanistic city that would likewise correspond to these movements and truly help to deal with cities. Here, we discuss the subject of humanism within the context of post-modern and city philosophies. The objective of the present study was to perceive the humanistic city in post-modern philosophical thinking. The present study fell under fundamental research and used the qualitative (descriptive-analytical) approach using post-modern philosophy to reinterpret and elicit the concepts related to the relevant subject (the humanistic city) in the city philosophy. Findings showed that what was thought to have formed separate worlds in the past as a subjective whole along with an objective would culminate in an “other” dogmatism when contradicted each other in the modern era with the rise of Hegel and his Dialectics; however, it would not culminate in dogmatism when contradicted each other in the postmodern era in the form of a fictitious (imaginary) and a perceptual (objective) world, as they would consequently lay the ground for the rise of the “other” or the Third World, i.e., the lived world.

کلیدواژه‌ها English

Humanism
City
Postmodernism
Poststructuralism
Bounds, Michael. 2020. Urban social theory: city, self, and society. Translated by Rahmatallah Sedigh Sarvestani. Tehran: Tehran University Press. [in Persian] 
Bowie, Malcolm. 1993. Psychoanalysis and the Future of Theory. Oxford: Blackwell.
Butler, Chris. 2012. Henri Lefebvre: Spatial Politics, Everyday Life and the Right to the City. Oxon: Routledge.
D’haen, Theo. 2006. Introduction: Cultural Identity and Postmodern Writing. In Cultural Identity and Postmodern Writing, edited by Theo D’haen and Pieter Vermeulen. New York: Rodopi. 
Ghezelsefli, Mohammad Taghi. 2008. Epistemological Traits of Thinking in Pre-modern, Modern and Postmodern Eras. Letter of Political Science 3(1): 119-157. https://www.ipsajournal.ir/article_41.html. [in Persian]
Goonewardena, Kanishka. 2008. Marxism and Everyday Life; On Henri Lefebvre, Guy Debord, and some others. In Space, Difference, Everyday Life: Reading Henri Lefebvre, edited by Kanishka Goonewardena, Stefan Kipfer, Richard Milgrom and Christian Schmid. New York: Routledge.
Grey, William. 1993. Anthropocentrism and Deep Ecology. Australasian Journal of Philosophy 71(4): 463-475. https://doi.org/10.1080/00048409312345442 
Kidner, David. 2014. Why anthropocentrism is not anthropocentric. Dialectical Anthropology 38(4): 465-480. https://www.jstor.org/stable/43895119 
Lajevardi, Laleh. 2006. Theories of everyday life. Social sciences Letter 26: 123-140. https://jnoe.ut.ac.ir/article_14917.html. [in Persian]
Lukacs, Georg. 1974. Soul and Form. Translated by Anna Bostock. Cambridge: The Merlin Press Ltd.
Martinez, Michael. 2014. American environmentalism: philosophy, history, and public policy. Boca Raton: CRC Press / Taylor & Francis.
Mcmanus, Matthew. 2020. The Rise of Post-Modern Conservatism: Neoliberalism, Post-Modern Culture, and Reactionary Politics. Cham: Palgrave Macmillan.
Parker, Simon. 2018. Urban theory and the urban experience. Translated by HamidReza Talkhabi and Farrokh Mehraeen. Tehran: Tisa Press. [in Persian]
Pickles, John. 2009. Phenomenology, Science and Geography; Spatiality and the Human Sciences. Cambridge: Cambridge University Press.
Roberts, John. 2006. Philosophizing the Everyday: Revolutionary Praxis and the Fate of Cultural Theory. London: Pluto.
Roe, Emma. 2009. Human-Nonhuman. International Encyclopedia of Human Geography: 251-257. https://doi.org/10.1016/B978-008044910-4.00702-1 
Sandu, Antonio. 2011. Assumption of Post-Structuralism in Contemporary Epistemology. Postmodern Openings Journal 7: 39-52. https://ssrn.com/abstract=1940947 
Sheringham, Michael. 2006. Everyday Life: Theories and Practices from Surrealism to the Present. Oxford: Oxford University Press.
Ward, Steven. 1997. The Social Production of Postmodern Skepticism. Sociological Focus 30(3): 247-262. https://doi.org/10.1080/00380237.1997.10571077 
Williams, James. 2014. Understanding poststructuralism. Oxon: Routledge.
دوره 17، شماره 47
تابستان 1403
صفحه 49-56

  • تاریخ دریافت 21 اردیبهشت 1401
  • تاریخ بازنگری 08 فروردین 1403
  • تاریخ پذیرش 25 تیر 1403